[travaux] De veritate fidei, Livre 2, chapitre 2

Citation :

2 - Où l’on montre de ce qui précède que la raison demeure conditionnée par la foi, dont elle ne peut être que le complément, et qu’elle n’est autonome que dans ses moyens et non dans ses fins.

D'abord, le Verbe parut et il créa l'Homme et lui donna la foi, c'est-à-dire la croyance en lui.
Cependant, pour que l'Homme puisse reconnaître les bienfaits de la foi, il le dota de la raison.
Ainsi la raison est fille de la foi, et, puisqu'elle en est fille, elle est conditionnée à la foi. L'homme qui a la foi est un homme raisonnable, car il utilise sa raison pour suivre le chemin fixée par le Verbe. Par exemple, Paul par sa raison reconnut la Vérité du Verbe sur le chemin de Damas et trouva la foi en Notre Seigneur.
Certes, la raison et la foi sont de deux essences différentes, mais elles ont un but unique: mener à la connaissance du Verbe et entrer dans sa Vérité.

Très bien...

Il suffirait de revoir la forme

Citation :

pour que l'Homme puisse reconnaître les bienfaits de la foi, il le dota de la raison

Oui, mais aussi pour qu'il puisse admirer et comprendre l'oeuvre du Verbe, c'est à dire la Nature.

Et en tout ce que vous avez dit, et en ce que j'ai ajouté, on peut conclure que la raison n'est qu'un moyen au service de la Foi.

Grand est le mystère de la Foi, impénétrables sont les voies du Seigneur, mais loué sois Dieu de nous avoir donné l'instrument qui éclaire le chemin vers lui: la raison.

Fraternellement

Version revue et amendée:

Citation :

2 - Où l’on montre de ce qui précède que la raison demeure conditionnée par la foi, dont elle ne peut être que le complément, et qu’elle n’est autonome que dans ses moyens et non dans ses fins.

D'abord, le Verbe parut et il créa l'Homme et lui donna la foi, c'est-à-dire la croyance en lui.
Cependant, pour que l'Homme puisse reconnaître les bienfaits de la foi, il le dota de la raison, laquelle permet aussi d'admirer et de comprendre la nature, oeuvre du Verbe.
Ainsi la raison est fille de la foi, et, puisqu'elle en est fille, elle est conditionnée à la foi, elle n'en est qu'un moyen pour la connaître. L'homme qui a la foi est un homme raisonnable, car il utilise sa raison pour suivre le chemin fixée par le Verbe. Par exemple, Paul par sa raison reconnut la Vérité du Verbe sur le chemin de Damas et trouva la foi en Notre Seigneur.
Certes, la raison et la foi sont de deux essences différentes, mais elles ont un but unique: mener à la connaissance du Verbe et entrer dans sa Vérité.
Grand est le mystère de la Foi, impénétrables sont les voies du Seigneur, mais loué soit Dieu de nous avoir donné l'instrument qui éclaire le chemin vers lui: la raison.

Paaaaaarfait!